时间:2018-1-1来源:本站原创 作者:佚名 点击: 61 次

镜由心生艺无止界

——镜界

在环海南岛骑行的时候,有机会走进了黎族村寨,受到了当地人的热情招待。有机会和热情的黎族人交朋友,了解他们的风土人情。以写实的手法拍摄了这组专题摄影作品。

黎族是一个崇尚礼节的民族,族内的礼节仪式等也很多样。同时涉及了生产生活的各个方面。

黎族传统的服饰,有着自己鲜明的民族风格和特色,绚丽多姿的黎族服饰,主要原料来源于海南岛上的木棉、麻等。黎家妇女心灵手巧,她们将木棉纺成线,织成布、染上色、绣上花。黎锦织物图案多达种,反映了黎族多姿多彩的生活,有着丰富的内涵。这些五彩缤纷的黎锦图案都是生产生活和自然的物化形态,表现了他们对生活、对劳动、对大自然的无限热爱和美好向往。如山区的黎族妇女喜爱用水鹿、鸟类、木棉花以及其他动植物作为图案模样;平原地区的则喜爱用江河中的鱼、虾和池畔中的青蛙及田间的鹭鸶等动物作为织锦。支分罗活、炎、抱显三小支。是黎族人口最多的一支,占总人口的90%以上,主要分布在乐东县的中部、西部和西南部,即千家镇、福报乡和九所镇的龙浩管区和冲坡镇的红五、抱告管区等地。黎族方言是本民族的代表方言,大部分地区的黎族同胞都懂得这一方言。黎族虽然没有本民族文字,但创造了丰富多彩的口头文学。其形式活泼,题材广泛,内容丰富,世代相传。主要包括故事、传说、神话、童话、宗教家谱等。比较著名的有《人龚的起源》、《五指山大仙》、《洪水的传说》、《甘工鸟》、《鹿回头》等。既反映了社会历史,总结生活经验,传播各方面的知识,丰富了人们的精神生活,也寄托了黎族人民的美好希望和追求。三月三”是海南黎族苗族最盛大的传统节日,是黎族苗族人民祭祀祖先、祈盼丰收、赞美生活的传统佳节。黎族银饰极富象形之美,喜欢用不同的纹饰反映不同的生产生活情况。黎族银饰的纹饰内容极其丰富,大都体现吉祥的寓意,如凤尾纹饰象征和谐、幸福,云纹、龙纹代表喜庆,缠枝纹寄意团结。图为:黎族姑娘戴的手镯、胸上戴的挂件,使银饰在素朴华贵之外,恰到好处地多了几分华贵之气。黎族服饰,主要是利用海岛棉、麻、木棉、树皮纤维和蚕丝织制缝合而成。远古的时候,有些地方还利用楮树或见血封喉树的树皮作为服饰材料。这种服饰材料,是从山上砍下树皮,经过拍打去掉外层皮渣,剩下纤维层,然后用石灰(螺壳烧成的灰)浸泡晒干而成。黎族祖先利用这种树皮纤维来缝制成的衣服、被子、帽子等,称为“树皮布”服饰。黎族服饰过去绝大部分是自纺、自织、自染、自缝的,其染料以在山上采集植物为主,矿物为辅。黎族一般在农历2月春分前后种植早稻,7月立秋前后种植晚稻。每季插秧前,都得由亩头先摘采带有绿叶的小树枝,挂在自家门口上,然后亩头的妻子身穿新衣服、新筒裙,一大早先在田角插上株秧苗,并在旁边插上树叶与红藤叶,表示稻魂有主。此后村里一般妇女才可下田插秧。开始插秧第一天,亩头及妻子白天不能躺在床上休息,路上遇到别人也不能讲话。民间认为,白天卧床休息,会使妇女们插秧的速度减慢;同外人讲话,会走漏风声,带走好运,不利于稻谷生长。在千家镇朝阳村有一个野温泉,在这个村里都是杨氏黎族家族,每天老杨都用地下矿泉水放入他家的蓄水池,等水凉了在抽出来浇地,他家种植的豆角就是用含偏硅酸.2的矿泉水浇地,我们泡野温泉时候就让老杨摘一些,价格2元一斤,豆满角嫩非常好吃。海南作为中国唯一的热带海岛、养老的理想之所,已经火爆很多年了,早就成为北方老人躲避寒冷,调养身体的最佳住所。来到海南乐东山海湾走进黎族村寨让我了解黎族人生活,更加了解的是黎族文化,让这些照片留给未来的回忆吧……

摄影师:白和(浪里白条)

黑龙江省摄影家协会会员

国际摄影学会会员

国际摄影报:记者

新浪博客:认证记者

黑龙江摄像协会理事

人民网哈尔滨版版主

年至今任风图摄影网站黑龙江版总版主。

年至今任橙迷网黑龙江版版主。

年初至今任东北网摄影专区版主。

4年担任人民网哈尔滨版版主

在其他专业摄影网站都有佳作《精品》发表

获奖作品:

0年获全国第六届冬季摄影银牌奖。

0年获国际《人与水》摄影大赛三等奖。

年获黑龙江国际文化艺术之冬大展入选奖。

作品《大青山风动之源》获全国冬季摄影二等奖。《爬犁上的欢乐》获国家摄影网摄影赛一等奖。

摄影感言:

玩转自己的相机,了解按钮的功能,每一个镜头都要经过不断的思考,每个构图都要付出百倍的努力,影调决定画面优劣,色彩决定画面视觉,走进大自然用独特的眼光看景物,感悟其中韵味,你才感到生活多美好!

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长按







































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